德尔瓦似乎是一位“臭名昭著”的大牌艺术家， 喜爱运用极为猖狂或精致的玩笑调戏生命。在1999年的作品《肛门之吻》中，利用红色印章的方式在纸上 印出肛门的形状与褶皱；2000年至2001年的一系列用X光露骨的展现性交。而他最为人熟知也最受争议的作品则是《泄殖腔》，艺术家制造了一台模拟人类消化系统的机器，通过这台机器的食物最终被转化为粪便。这些粪便被真空包装成“作品”，以1000美元的价格对外出售。

而在麦勒画廊近期展出的德尔瓦个展却选择了他在视觉形式上相对隐晦或者说保守的一部分作品， 主要以哥特风格的雕塑、装置、图案为主。缘起于中世纪，象征着精神火焰与宗教秩序的哥特风格意味着某种精神上的纯净、崇高和敬畏，在与工业社会最没有神圣感和神秘感的钢材质融和之后，虚妄的雕琢之物隐现出欲望发出的腐朽之气。精雕细琢的水泥搅拌机、 自动卸货机、橡胶轮胎以其繁复庄严的外在形式吸引和迷惑着着人们的感官，让人们最终堕入到真实与虚 妄的夹缝之中。如同2000年德尔瓦在山岩上庄重的雕刻了巨字：“我去遛狗，一会儿见。蒂娜”、“别忘了把垃圾扔出去。妮娜”等，那些费尽心思营造出来的繁复精美的雕塑，其实不过仅仅是生活中最为基本、甚至浅陋的物件和事物；而反之亦然，那些最浅陋的东西似乎也可以在精神的催生之下变得神圣宏伟。

观众还可以在展览中看到那些以不雅主题为内容的身体X光片制成的彩色玻璃窗，它们像是一座教 堂的装饰物。X图片所展示的身体不同部位，透视程 度不一，画面却极为清晰单纯，光的运用让某些局部呈现出某种神圣的气氛。宗教符号在这里与代表欲 望、排泄的肉体组成一幅貌似正经合理的存在，却像是在揭露一场骗局。

在一块红色幕布的后面是一组三屏影像记录艺 术家在中国被允许开养猪场用以制作猪皮文身作品 的经历。视频影像与现场的猪皮文身作品形成意义 上的互补和相互阐释，精美的猪皮文身人类欲望的结 果，其背后蕴含的那些使人不快的真实。

昆德拉曾经说过，“人是一台散发臭味的机器”， 尽管我们永远有一个充满馨香的浪漫之梦，四处征 服，想要将我们的情人包裹在其中。虚妄的欲望编织 成烂漫的花朵—人性深处劈枝绽放的双生花，是人 类永远面对的悖论困局。而这种矛盾对德尔瓦来说似 乎是人性最真实的底色。 李笑男