电子媒体和信息时代改变了人们对传统印刷文本以及字体的看法。然而新技术带来的新的字形美学，有时也难免让人感到过于冰冷、呆板。于是，复古字体开始流行。应永会就是其中一位吸取古籍汉字字形创造电脑字体的设计师。

你现在读的这篇文章（包括《艺术界》大多数文章的正 文）所用的印刷字体，是宋体的一种变种。所谓宋体，是宋代雕版印刷术兴起以后，为适应印刷需要而产生的一种字体，它 的特点是：结构匀称、横细竖粗，为了避免幼细的横笔画在反复印刷的过程中磨损，在横笔画的端点，都有一个小小的变粗 的处理（就像一个小三角）。因为是在明代流传至海外，在日 本和中国港台地区，这个字体也被称作“明体”。

楷体也是古代印刷中常用的字体，带有更多书法的痕 迹，把宋体和楷体放在一起比较，更能看出从书法体到印刷体的区别：为了适应后来发展出来的活字印刷，宋体比楷体更加讲究字体的匀称、和“方块”的统一，因为笔画更细，也 更适合高密度小字体的印刷—这对中华文明的知识现代化是具有重大意义的方便。

现在，经历了“ 知识大爆炸”，我们已经进入“信息时 代”，恒河沙数般的信息在传统媒体和电子媒体上传播，承载这些内容时不得不用到的字体，也必须随之变化。和当年一 样，字体的变化，总是为了适应传播技术（载体）和阅读习惯， 这就意味着适合传播的字体的总趋势是走向“更加平滑的笔 画、以及更加匀称的结构”以适应更加高密度的印刷排版、以及各种电子显示器，但从情感的层面，这样的字看多了，难免让人觉得冰冷和乏味，于是，人们又开始怀念早期的古籍字体 （无独有偶，西方拉丁文系统近年来也开始流行复古字体）， 应永会就是其中一人。

应永会，浙江宁波象山人，少时爱旧物，成年后赴上海从 事平面设计工作。过去几年来，他一直在利用私人时间整理古 籍字体，把用于古代刻版印刷的字体改进并计算机化。如今， 他的浙江民间书刻体已经完成了五千字（繁简都有），亳州小楷书体则完成了两千余字，与此同时，他又开始重拾几年前做 过一阵子的汲古书体。

浙江民间书刻体是应永会用时最久的一款字体，顾名思义，它来自绍兴一带刻书坊常用的字体。应永会初次见到这款字，是通过传统古籍的影印版，后来他看到日本欣喜堂发布的汉字字体，发现了以中国古籍字体为蓝本制作电脑字体 的方法，遂兴起自己的造字工程。浙江民间书刻体作为宋体 的一个变种，基本字形非常典雅，木活字的磨损更令刻书别 有一番感性的古朴，这正是此款字吸引应永会的地方。

把古代木刻活字所印的字体，变成现代电脑上的字体， 需要设计师特别解决一些具体问题：每个字大小以及字与字间距必须调整一致；笔画的疏密和粗细也需要调整；一些撇、 捺笔画因保留书法痕迹，往往比较夸张，就需要将之收拢；考 虑到现代书籍通用的排字方向是横排，还需要进行微调，使原先用于竖排的字形，也能适应横向排列。

为了保持古籍字体的特点和质感，与大多数字体公司和 设计师用相对统一的部首和偏旁拼字的手法不同，应永会采取的是一个个造字的方法—虽是在纸面和电脑上工作，却 和古代刻字工一个一个以手造字的手法并无不同。所以应永会造字，一是速度非常慢，二是每个字都独一无二，不同字中的同样偏旁会略有不同，这样就能尽量保留原来的字形，也就是原来的韵味。为了让这套字能够真正用于传播，他也特别制作了简化字。

国内现在古籍字体很少，未成系统，加上知识版权法贯彻不力，盗用成风，大型的字体设计公司也无法获得与投入匹配的收入，独立字体设计师的工作更是成为寂寞而不求回报的事业。对于应永会每天造字，更像是日常生活中的怡情养性。我倒是希望乘着这股字体复古的潮流，能建设起良好的字体发布出售平台，让更多人和机构把汉字古籍字体做成电 脑字体，并通过梳理和研究，做出适合电子屏幕显示的—无论在怎样的媒介上，我们都应该读到更美的汉字。